礼乐在古代是一种文化,更是一种重要的教育方式。周王朝设立了第一个礼乐机构—春官,春官中有大司乐,乐师、大师等乐官、乐工1400多人,分别负责音乐教育、传授乐艺、表演和其他音乐事务。春官提倡乐德,乐语、乐舞之形式向国民传授,使得国民通过音乐教育长养善德,从而移风易俗达致国泰民安,风调⾬顺。春秋时期,当属孔子最著名,兴办私学,提倡六艺(礼、乐、射、御、书、数),择《诗经》风雅颂作为音乐教材传授弟子,从而广为传播,教育民众,礼乐治国。在传统文化不断复兴的今天,不少人也开始反思起现代的教育模式。

重拾礼乐教育的呼声越来越高涨,不少人都觉得重新尝试这样的教育理念很有必要,这其中就包括了民间工艺美术师金海鸥。
礼乐教育第一步就是礼乐之器,复原礼乐之器势在必行。而复原礼乐之器,首当其冲的便是编钟。
而要想复原编钟
最重要的就是研究双乐音的发声原理
编钟

为此,金海鸥专门研究了乐器声学原理,经过多年的探索加上几次重大的突破,将大自然神秘的声学原理进行了极大的升华,许多乐器也就由此因论而出。
为了做出乐器外形的完美抛物线与声音的完美音准音色,金海鸥先生决定自己学习编钟制作。
第一步就是设计,编钟作为编类乐器,其制作难度在于这么多大小不一的钟要保证音色、音准、音量、分辨率的高度统一,这就要求编钟的设计比例与音乐要求高度吻合。
这样的设计最需要的便是一套史无前例的、完整的乐器设计计算理论,而这也是金海鸥在研究编钟的过程中逐步推导出来的。
编钟设计好后要严格按照图纸进行雕刻石膏模型、翻制硅胶外模、制作等比蜡模等将近二十道工序。
之后就是最重要的一步:调音。这项工艺要求精准,复合频率出来的声音必须完全统一,保证音色的统一性,同时还要兼顾声音的通透性,而一般的工人根本无法做到。

1月25日,蓝天先生一行人拜访了金海鸥老师在苏州的礼乐乐器研究所,与金海鸥老师进行了深入的探讨。
▲ 五弦琴
▲ 十弦琴
▲ 排鼓
▲ 与金海鸥先生之女
▲蓝天先生赠予字画
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