箜篌【kōng hóu】是中国汉族十分古老的弹弦乐器。
箜篌【kōng hóu】是中国汉族十分古老的弹弦乐器。最初称”坎侯”或”空侯”,在古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传,在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行,以致慢慢消失,只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。
从古代大量演奏图像中所绘的竖箜篌和日本奈良正仓院保存的我国唐代漆箜篌和螺箜篌残件看,它的音箱设在向上弯曲的曲木上。凤首箜篌形制似与竖箜篌相近,又常以凤首为装饰而得名,其音箱设在下方横木的部位,向上的曲木则设有轸或起轸的作用,用以紧弦。正如《乐唐书》所载:”凤首箜篌,有项如轸”,又杜佑的《通典》:”凤首箜篌,头有轸”。有轸或无轸的图像在敦煌壁书中均有所见。凤首箜篌自印度传入后,用于隋唐燕乐中的印度乐,至宋代隋炀《乐书》中仍绘有当时存在的多种形制的箜篌,明代以后失传。
《箜篌引》
作词:言海
作曲:孟文豪
演唱:孟文豪 鲁璐“梦之路” 组合
雨润箜篌曲
谁人的泪化作雨
无缘也相遇
弄弦的人原来是你
佳人音未尽
谁人最懂韵中意
才情赞不休
字作丹青彩绘了你
一念写得箜篌引
两情宛然已随风
一生只奏箜篌曲
百鸟群中凤凰鸣
朗诵:
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
一念写得箜篌引
心归所属欲何求
一生只奏箜篌曲
唯有知音永相守
一念写得箜篌引
心归所属欲何求
一生只奏箜篌曲
唯有知音永相守
箜篌引
孟文豪;鲁璐 – 箜篌引
复兴的箜篌
具有几千年璀璨历史的箜篌,
它经历了汉代的昌盛、唐代的辉煌,
明末清初的断代以及现代的重生,
箜篌的历史充满了传奇色彩。
它,是中国古典乐器中浓墨重彩的一笔,
是古代帝王将相、文人墨客争相追崇的对象,
是承载起与外邦互通互融使命的音乐桥梁。
许多文人墨客也为 “十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。”
唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》,
赞美箜篌清脆悦耳的琴声
打动了高高在上的天帝。
古代少女弹之习之
并留下“十五弹箜篌”之丽句,
敦煌莫高窟壁画中天女手持箜篌
幻化出“万颗珍珠泻玉瓶”之妙誉。
在明清后销声匿迹的三百年里,
它没有迷失在岁月长河中,
而是经过历史的沉淀与洗礼,
重现于世人面前,
并绽放出别样的色彩。
它奏出的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪,
是千古的生命;
流露的那份说不出、道不尽的感动,
就是中国古典音乐之大美。
与时俱进的箜篌引
此次鲁璐与孟文豪合作的新曲《箜篌引》,
在古典的箜篌曲中融入现代的音乐元素,
言海的歌词意境深远赋予了这首歌曲以灵魂,
使《箜篌引》在绮丽多彩的当代音乐中
更突显其清风明月、返璞归真,
令人不得不钦佩鲁璐老师和孟文豪老师的才华。
这首歌是两人才华碰撞交融的结晶,
称得上“绕梁三日,余音不绝”,
宛如”又绿江南岸”的春风,悄无声息;
又如”随风潜入夜”的春雨,润物无声;
更如朗照松间的明月,清幽明净。
现代社会缺少的正是这样
可以让人心灵得到净化的曲子。
意义非凡的曲子
在箜篌艺术复兴的今天,
这首《箜篌引》也被赋予了不一样的内涵。
鲁璐老师作为国宝级的箜篌演奏家,
比任何人都更渴望实现箜篌文化艺术的全面复兴;
孟文豪老师作为著名作曲家,
经典曲目层出不穷,灵感源源不断。
二者相融,恰似酒逢知己。
面对亟待振兴的箜篌艺术,
孟文豪老师决意亲自谱曲、让箜篌之歌于今朝回荡,
他还特邀著名作词家言海老师执笔填词,
言海老师以精妙的语言、深刻描绘了箜篌古今之美,
以文字为佳曲赋予灵魂,
最终成就了这首金声玉振、纵横古今、
给人苍茫浩渺之感的《箜篌引》。
鲁璐老师在全程参与创作的过程当中
特别使用古代箜篌进行录音,
力求再现曾经“昆山玉碎凤凰叫”的盛世之音。
This k only h ng [u] is a stringed instrument China very ancient han. Originally called “Hou Kan” or “empty Hou” in ancient times, in addition to court music use, is widely spread in the folk, in ancient times, vertical harp, harp lying phoenix head harp three shapes. From the late fourteenth Century is no longer popular, so slowly disappear, only to see some of the drawings before the konghou murals and reliefs.
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