口弦琴专题|初音:世界口弦文化艺术展撷趣
|口弦与HANG的对话|
连接(额笛/陈志鹏)来自自然音樂中心00:0002:17
此樂选自自然音樂十三周年纪念专辑
口弦的声音
说到自然音樂,
怎能不提到口弦呢?
这种微型樂器,
做工简单,吹奏方法简单,
却能发出独特的
其他樂器无法取代的丰富音色。
轻柔的吹奏
它发出似有震荡之声的
水波纹,
一圈一圈的音在空中划开涟漪,
向四周无尽扩散……
快速吹奏时,
它发出阵阵哨音,
轻如万千鸟儿衔声于空中飞过,
重如万马奔腾溅出浪花四射……
合奏时,
它如两只鸟儿在展喉逗趣,
又似空山中两股气息互相震荡呼应……
谁也无法料想,
随着气息、力度、弹拨的速度之变化,
它究竟能演绎出多少种
不同的音色和韵律……
初 音
也许是自然的回归,音樂的回归,
一些民间的极简樂器也开始受到广泛的关注。
8月10日,初音——世界口弦文化艺术展在湖北省博物馆展出。
(点击蓝字看展览相关报道:从远古走来的“魔笛”,藏着怎样的秘密?)
再来欣赏一段合奏,
合奏者为民间口弦文化继承人蒙古族文丽及自然音樂人陈志鹏——
此小节中,
口弦音色明丽欢快,震荡有声。
再来一段短的——
虽然这段实在短得令人感觉不过瘾:
(合奏者为自然音樂发起人陈志鹏先生与加拿大学者Randy Raine-Reusch)
不过瘾的话,这里还有一段:
以上诸片断皆来自世界口弦艺术展开幕式。
也许是当今世界回归传统的思潮带来了这样杰出的展览,也许是音樂形式的现代走向让人们开始广泛关注起往常社会中人们觉得并不起眼的、自然的、原生态樂器。
此次展览的新闻报道中,加拿大学者Randy Raine-Reusch先生阐述了他个人的观点:
这是一个非常让人激动且具有国际视野的展览,在中国这样的展览是非常有必要的。博物馆音樂文化遗产的展示为我们今天和明天的生活创造了一种语境。
无论是静态展示还是动态展演,向我们展示了人类过去的生活、创造力及价值观。展现了人类文化的博大精深,以及文化与文化之间的相同与不同的重要性。
不了解过去,我们会犯错误。
作为人类音乐“活化石”的口弦琴,在很多国家被视为现代樂器,尤其吸引年轻人。因为口弦的声音自然,容易接近人心,它跨越时间,把过去与未来连接起来。所以,现在被应用于电影背景配音、摇滚樂、交响樂、新音樂和电子音樂中。
传统与创新就像一枚硬币的两面:没有传统,创新就无从说起;同样,没有创新,传统就会僵化甚至于消亡。
报道中还援引了自然音樂发起人陈志鹏先生的观点:
口弦琴呈现了一种自然音樂的极致,它的呼吸吐纳可以理解为音樂与人之间最初的自然结合,所产生的气韵与节律是一切樂音与谐音列的初始样态。
我们在口弦琴的传统韵味与现代气息之间可以找到契合点,一种根植于传统之上又充满活力的新古典音樂模式,这里的新古典主义是传统文化中的古典精神,这种文化现象削弱了被西方“强势文化”培植出来的现代流行音樂,我们似乎可以听着口弦琴的旋律寻到世界音樂发展的源头。
|展版上的图案非常生动具象地呈现出口弦琴吹奏时美妙的音之波纹|
报道称:
经济全球化所带来的文化同质现象日益剧烈,互联网正以惊人的速度,统一着人们的思维模式。紧张、焦虑的生活状态所产生的心理问题包围着人们,促使人与大自然越来越远,远到忘记了‘深’呼吸。
口弦文化在大众视野的重新回归,是否显示出观众的一种认识态度?观众可以通过这些鲜活的口弦文化,来思考人与自然的关系和如何向内寻找自我的问题。此次展览通过世界各地色彩绚丽的口弦展品诠释了异彩纷呈的多元文化,这也让大家深切感受到了保护文化多样性是多么重要的问题。
以下再为大家分享一些开幕式的资料图片:
|中国口弦琴非遗演奏传承人 彝族的马国国|
|蒙古族的文丽女士 彝族的马国国|
|彝族的马国国和回族的安宇歌|
|蒙古族的文丽与自然音樂人 陈志鹏|
|口弦琴现场 陈志鹏|
|雨苇与陈志鹏合奏|
|三人合奏|
|采访中|
”据不完全统计,
我国大约有近30个民族都曾使用或仍在使用口弦琴。
对于这些民族而言,
口弦不止是一种樂器,
它更是一种传递情愫的方式、
祈祷通灵的法器。
正如那句谚语所讲:
‘一把口弦,只为一个人守候;
一个人,因一把口弦而站立。’“
还想更深入更多地了解口弦琴的相关文化,历史渊源,不要错过这篇文章:它奏响了人类音樂文明的「初音」,现在却濒临失传?
口 弦 琴 之 声
未 曾 消 失 的 古 老 声 音
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