礼乐兴邦 | 金海鸥复原编钟的无畏之旅

2018-01-26 樂中道 和成文化
乐者,天地之和也礼者,天地之序也和故百物皆化,序故群物皆别——《礼记·乐记》

礼乐在古代是一种文化,更是一种重要的教育方式。周王朝设立了第一个礼乐机构—春官,春官中有大司乐,乐师、大师等乐官、乐工1400多人,分别负责音乐教育、传授乐艺、表演和其他音乐事务。春官提倡乐德,乐语、乐舞之形式向国民传授,使得国民通过音乐教育长养善德,从而移风易俗达致国泰民安,风调⾬顺。春秋时期,当属孔子最著名,兴办私学,提倡六艺(礼、乐、射、御、书、数),择《诗经》风雅颂作为音乐教材传授弟子,从而广为传播,教育民众,礼乐治国。在传统文化不断复兴的今天,不少人也开始反思起现代的教育模式。

▼传统礼乐文化

重拾礼乐教育的呼声越来越高涨,不少人都觉得重新尝试这样的教育理念很有必要,这其中就包括了民间工艺美术师金海鸥

礼乐教育第一步就是礼乐之器,复原礼乐之器势在必行。而复原礼乐之器,首当其冲的便是编钟。

编钟,八音之首,是古代十分重要大型礼乐器。中国上古时期的编钟,大部分为双音编钟(也有单音编钟)。在编钟制作工艺的巅峰,双音要比单音更悦耳。凡双音编钟者,每件钟都有两个乐音,可以分别击发而互不干扰,亦可同时击发构成悦耳的和声,这就是编钟的双音规律。

而要想复原编钟

最重要的就是研究双乐音的发声原理

编钟

 

为此,金海鸥专门研究了乐器声学原理,经过多年的探索加上几次重大的突破,将大自然神秘的声学原理进行了极大的升华,许多乐器也就由此因论而出。

为了做出乐器外形的完美抛物线与声音的完美音准音色,金海鸥先生决定自己学习编钟制作。

第一步就是设计,编钟作为编类乐器,其制作难度在于这么多大小不一的钟要保证音色、音准、音量、分辨率的高度统一,这就要求编钟的设计比例与音乐要求高度吻合。

这样的设计最需要的便是一套史无前例的、完整的乐器设计计算理论,而这也是金海鸥在研究编钟的过程中逐步推导出来的。

编钟设计好后要严格按照图纸进行雕刻石膏模型、翻制硅胶外模、制作等比蜡模等将近二十道工序。

之后就是最重要的一步:调音。这项工艺要求精准,复合频率出来的声音必须完全统一,保证音色的统一性,同时还要兼顾声音的通透性,而一般的工人根本无法做到。

▼调音
1999年,金海鸥受中国科学院中华和钟领导小组委托,研制了有史以来规模最大的一套“国宝级艺术珍品”——礼乐重器“中华和钟”。金海鸥凭借个人的努力和智慧,在没有文献和前人经验可以借鉴的前提下破解了这些礼乐器的声乐秘密和铸造工序。由此许多古代重要的礼乐重器才得以重现在世人面前。而这一切,最重要的就是为了重现民乐的辉煌,完成“礼乐兴邦“的梦想。任重而道远,他选择无畏前行。

 

1月25日,蓝天先生一行人拜访了金海鸥老师在苏州的礼乐乐器研究所,与金海鸥老师进行了深入的探讨。

▲ 五弦琴

▲ 十弦琴

▲ 排鼓

▲ 与金海鸥先生之女

▲蓝天先生赠予字画

湖州和成文化

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